高声念佛

为什么提出高声念佛?

是因为大家无始劫以来,最缺的功课是大声念佛。因为你们很少有环境,也很少有机会大声念佛,在家里不敢,在街上也不敢,在寺院里更不敢,从来没有放下一切挂碍,用生命去大声地念这声佛号,和这声佛号融为一体。那么,这个功课没有的话,你念佛的深度和高度就极其有限,那份身心共融、身心共振的感受或者体验,或者说那份深度和高度,你就永远达不到;没有深度和高度的体验,你就老是平台作业,没有什么长进。这种现实的状况可以用一句流行歌曲歌词来表达,就是你“想唱歌不敢唱,小声哼哼还得东张西望”,基本上这样一种状态。所以说呢,针对这样一种状态,我们要把全部生命的力量都投到这一声“阿弥陀佛”当中。所以,我们特别提倡大声念佛,并创造一个大声念佛的环境。

这个大声念佛呢,念的时候,你不觉得怎么样,但其实来讲的话,念过之后,你会得到空前的加持,它的马后炮的作用非常的厉害。那么,高声念佛的时候就是这样,你只管念出去,只管放声念出去,只管奋不顾身,燃烧你的生命,供养你的一切,去念这声佛号,那么,你就会得到这样空前的、绝后的、绝对的、绝顶的受用——自得心开,自致成佛。

高声念佛的妙处在哪里呢?其实,当你面临任何困难的时候,当你苦痛来临的时候,只要你肯高声念佛,制心一处,——因为高声念佛要求身心一合相,那么,当“身心一合相,音声是佛事”发挥到极致的时候,能带动你整个身体配合的状况、共融的状况,它是一个很好的药引子,就都到极致了。那么,你的经络状态都达到空前的程度,苦痛、疾病、业障、昏沉、妄想、散乱、掉举等一切现象,自然被这声佛号融化得彻底干净,就消融了。那么,你只有这一天当中有高声念佛这种高度、这种深度、这份广度、这份厚度,你只有这种情况下,才能奠定你晚上不昏沉和进入深层次动中、定中念佛的境界。你们平常就缺这个深度。

高声念佛要念到什么程度?

  要念到你忘物、忘我,能够和法界虚空融为一体的程度,可以念到你的声音念到三个小时、四个小时高声你都不累,可以念到整个虚空法界的阿弥陀佛都被你呼唤过来,可以念到你比所有的高音你都高八度,然后你的嗓音还不累,那是高音念佛、高声念佛三昧。因为你缺这门功课,所以说要补这门功课,并不是说这门功课是全部的功课,也并不是说这门功课是最重要的功课。你缺了,补上了;补上了,体会到了。你只有进入到那个深度和那个高度,你把这个高音念佛的劲头转成内在的劲头,再收回来。高不是往外高,是体内高,劲往里面使,收在里面,这个就是高音念佛的升华。就是说,所谓高,不是嗓音的高,不是身体力量的高,是指你念佛的高度、念佛的深度、念佛的广度、念佛的程度,你的身心共融、身心共振、身心相融、一合相相融的程度为至高,并不是指声音有多高。你如果转成内在,内心共振,内心共融,那也是一样的。

在你昏沉的时候,在你散乱的时候,妄想纷飞的时候,在你苦痛的时候,高音念佛,心系一处,系在高音念佛上,能帮你度过任何的难关,这是高音念佛的妙处。因为你如果不系心一处,你就高不起来,你就不是一合相,那你就是嚎叫,嚎叫没有任何意义。所以,高音念佛有这个奥妙:苦痛得不行,只要你心系一处,苦痛就会忘记掉;你只要心系一处,昏沉就会忘记掉;只要你心系一处,高音念佛,整个身心相融共振的状态下,就能冲破昏沉,就能梳通你的经络、你的脉相,都可以通过高音念佛来打通。因为你要想高声起来,必须身心相融配合起来才能高。有没有不配合能出来高的?你配合得好,经络打通没打通啊?经络打通要达到极致,经络才能通啊。如果你比蚊子哼得还小,你能打通经络吗?是不是这个道理?所以说,这个是高音念佛的妙处。你这个高声念佛在你昏沉的时候,在你苦痛的时候,在你散乱的时候,在你妄想纷飞的时候,或者情绪状态低沉的时候,在你遇到难题的时候,它是一个突破点。但(它)不是一个常态,不是整天需要你高声,那你是发狂,那不是高音念佛,那你是执着于、染着于高音了,是这个意思。所以说,高音念佛念到什么程度?就是这个程度。

大声念佛伤气吗?

大声念佛会有伤气的成分,但也有增气的成分。如果你大声念佛,是声音在念,你念佛方法不得当,它会伤气。大声喊出来有耗气的成分,但是,在念佛的过程当中,有全身心的投入,有舍命忘我的精神,有佛力的加持,它有增力的成分。

再其次,你踏下去、喊出来,它也有增气的成分。我以前也跟你一样有这种怀疑,实践的结果表明,越念越有力气,不是越念越没力气。比如说最后一次,我在浙江带着大家念佛,他的音响也是不咋地,但是,念到后来,你念到后来,真气充满,就自然而然地念高音,自然而然我就把话筒扔掉了,就用声音在念,念了至少有半个晚上。其实,这个“踏下去,喊出来”,这个般舟的步法,它有增气的功能,它增气的功德力远远大于那个耗气的量。

还有,提出要高声念佛,是因为我们一直以来缺高声念佛这门课,并不意味着一直要高声念佛。有很多同学就问我,印光大师认为高声念佛会产生毛病,是不是不一定全部是高声念佛?他就没明白我们的原意。我们的原意是说,因为大家没有这样高声念佛的场合,缺这门功课,需要首先补这个功课,你才能体会那种真正的身心相融共振念佛的境地。那不是嘴巴念佛,不是浅表层次的念佛,是非常深入的、全部身心的、水乳交融的那种方式念佛的层次。那个层次、那个深度,你没有体会到。你没有深度,没有高度,所以希望你找到深度和高度,但不是说让你24小时扯着嗓子喊,这个理解是错误的。


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