我今天讲一个法则，叫婴儿法则，这对你们提升的过程当中非常有用。昨天早晨我本来就想讲这个婴儿法则，因为是听到大家，看到大家以后，今天早晨，我看，还是有那么几位音声出不来，音声不过关。你像善义老菩萨，懒心、偷心还是有的，声音的懒心还是有的，不肯出声音。
什么叫婴儿法则呢？那个婴儿啊，终日嚎哭啊，嚎叫啊，声音哑不哑？不嘶哑。“啊，啊，啊，啊”，他啥时候都能喊。那个小孩子呀，他也不知道别的，只要他饿了，只要他不高兴了，他只有一个语言就是哭，用哭来吸引大人的注意，得到大人的关爱，是不是啊？有一次我在飞机上看到个小孩就这样，他一哭的时候，浑身这个脚往下伸劲，那肚子那儿，“呃，呃，呃，呃”，哇，你看他哭得不急不躁，挺有节奏感呢。那这个时候，我就看见一个女人拿了一个奶嘴，就是一个奶嘴啊，往他那口里一塞，他“嗯，嗯，嗯”，就吸得，就不哭了，这小孩马上就不哭，很安生哪。他哭的时候全身都不安呢，拿个奶嘴一咬在嘴上的时候，哇，他全身都入定了，入定了，那个奶嘴哭哭哭哭的，我说这个挺好玩的，这奶嘴一咬上他就不动了。其实我知道这个奶嘴背后没有东西，是不是啊？我就故意问一下那个母亲，我说你这个奶嘴里是不是有什么好吃的呀？她说没有，就是个奶嘴，啥也没有。我看那小孩在那咬咬咬，我看了十来分钟，在那儿咬得起劲。
那小孩他终日嚎哭，声音不嘶哑，你要用那个声音来念佛。有的人问我，师父啊，这怎么打通中脉？你就知道（要）学小孩子，念佛的时候，你的声音啊，要如婴儿那个嚎哭的声音，不高也不低，但是呢，是偏高的不是偏低的。明白了吧？那么今天早晨我觉得很高兴，大家很多人呢，接近这个状态，如果你是不急不躁心，喊出来的声音，那就是婴儿的声音。如果你是急躁心喊出来的声音，或者是马虎心、对付心喊出来的声音，那就有点（哑）。那个婴儿如果那个孩子特别乖，就脾气特别倔的那种，他就急躁心哭，最后把嗓子怎么样，哭哑了。一样的道理。明白了没有？
这个念佛的音声必须出来，音声呢，我们讲经络啊，经脉啊，经脉里边，能调动经脉力量，最好的是音声。能调动经脉力量最好的是音声，能给音声做助缘最好的是什么？是呼吸。呼吸带动的是什么呢？是你的脚。呼吸的力体现在你的脚力上，但是这个力不是大力，明白了没有？你死命踏，这个就不能长久，不是这个力量。
但是呢，因为你们开始的时候立不住，所以让你们大力踏，用力喊，要你执，要你执著这个大力，要你执著这个大力踏用力喊，是让你把这个立起来。立起来以后把你就什么？要把你这个立要破掉，你立住了就要把它破掉，就要进行新的台阶。告诉你呀，要婴儿法则。婴儿法则，那么要用婴儿的声音来念佛，那么今天早晨很多人就达到了这个婴儿念佛的这个级别和水平，他念得是不困不累的，尤其是你这个声音到位的时候，你想困都困不着，想停都停不下来，知道吧。
按说，你比如说，今天早晨我带你们的时候，我可以带一声歇一声，这叫什么？这叫唱养结合。那现在告诉你第二个法则，唱养结合法则，你这个养要在当下能养出来。当下不养，你后边去养，那个后遗症很大，明白了没有？你像我们有些人面黄肌瘦的，就是都是没有温养好，尤其是当下没有养，然后又不注意温养。当下养是基础，温养是后道工序，是后道工序。
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