弟子：阿弥陀佛！在我决定来这里之前呢，我发了一个愿——为了一切众生得圆满、得解脱、得自在，我愿义不容辞，刻不容缓，粉身碎骨，在所不辞！发这个愿之后，我决定我今生应该走佛道，做佛事。我知道般舟行人是众生的最大、最至上至高的福田，那么这就给我指明了一条路，我得向着这个方向去走。来这里之前，我一直认为自己是个业障深重，障深慧浅，习气非常重，没心没肺过日子的一个人。然而，当我发这个愿之后，感觉到佛菩萨慈悲，都在护佑我，把我引领上走这条路，才能和诸上善人聚集到一起，来到这么殊胜的地方。
其实，在行这次三天四夜之前，我只参加过一次般舟三昧，是在外地行了一个一天两夜，而且行得非常不圆满，先睡了一晚上，后面就睡昏过去了。所以，这次的三天四夜也行得不是很圆满。三天四夜开始的时候，演终师跟我们讲分为几个区域，有精进勇猛区，有精进区，有休闲区。我当时选择的是精进勇猛区，这对我的状况来说，是一种很大的挑战，因为我有甲亢；然后，对我过去的行法经历来讲，也是种很大的挑战，做到不坐、不卧、不躺、不睡“八不”是非常大的挑战。但是，以我的心来讲，其实我觉得这些对我来说都没有什么，我觉得这些我都可以放下——只要能为众生好，我什么都能放下。这只是一个假象，过去了就是一个空的经历而已，但是我的精进、我的功德力会让众生得以超度。然后，我就参加了这个精进勇猛区行法。
在闭关仪式之后，我行了四个小时左右的时候，就开始出现昏沉。昏沉的时候，念两句佛号就眯一下眼睛；眯一下眼睛，脑海里就做一个梦，梦里面就是一种好吃的食物。我意识到，就马上睁开眼睛，然后频繁出现，不停出现，使劲出现这种情况。我现在知道那些其实不是我的意念，但是频繁这样之后，就产生了执著心、妄想心。我觉得我这样佛号不相续，我的妄想（纷飞），（佛号）就不相续，就不行。我要走，我要破关。我说我应该是福报不够，我行不了（般舟），行得这么昏沉。我开始还没想破关，开始是使劲行，一直行、踏。恩师讲法，我因为业障重，我平时也听不懂，也听不进去，然后很惭愧，恩师讲的有些话我没记住，我只记得说怎么怎么练下去就相续几个小时，这个（昏沉）就破掉了。然后，我就使劲踏，用力踏，用气来吼，强迫自己整个身体调动起来。当时，凌晨四、五点钟的时候，全体都比较昏沉，第一晚上的时候，然后就我一人吼得特别凶，在那里踏、踏、踏。我发现踏了大概半个小时左右，都还是不管用，又开始昏沉，又开始走两步，眼睛眯掉了，人就频繁出现昏沉，两句佛号一昏沉，两句佛号一昏一睡。后来，又出现不好的念头，就是要破关、破关，然后我就不行，我就走出去。我知道仅仅前十一个小时是不能出去，不能上厕所，不能怎么，然后我当时径直去找护法，我说我要破关。她说，“你实在受不了，你可以去隔壁的精进区，去缓冲一下。”然后我说好吧。
我跑到精进区，精进区没有那个初发心的那种气氛，我就直接跑去找演终师。我真的是很看不起自己，三番五次去找她，就说自己的知见，还说自己的福报不够，说再多积点福报来，肯定行得会顺利一点。最后一次找演终师的时候，当时演勤师正好在现场，她看到我的情况之后，演终师很智慧地把我交给了演勤师。演勤师说，“要不，你到我们这边来，我带你。”演勤师当时那个笑给我很大的力量，笑得真的很像观音菩萨一样，特别慈悲。然后，演勤师就把我放在她背后，就是很保护我的样子，吩咐我在她的背后，让我领众，然后她在我的前面。她知道我昏沉特别厉害，叫我大声念。她走两步，回头看我一下，走两步，看我一下，就这样很尽心、很细心地一直带着我，带我走了一上午。一上午就是这样，这样大声的佛号。但是又在睡眠当中，两句佛号一睡，一睡就是离人家两步远。演勤师都很有耐心，一直这样照顾我，带着我。整个过程中，几天下来都是演勤师护我。中途，我还是生了退心，还是去找了演终师。演勤师看我去找演终师，演勤师跑去把我拉回来了，拉回来让我继续行，行到晚上。
第二天晚上的时候，整体好像都比较昏沉，但是我感觉倒不是很昏沉，我感觉像突破了一样，突破昏沉了。但是，是怎么突破昏沉，我具体也不太记得。
但是当时是看到一个场景，心里有了一些想法，有一些知见，我不知道是对的还是错的？大约是凌晨的样子，我看到全场这么多人，这个道场这么大，这么多人都在行法，他们都是很累。按道理来说，就是世俗的人都在休息的时间，（而）他们都在苦行，但我现在的境界是体会不了妙行，认为他们都在苦行、苦修。他们为什么要这样做？我以前以为自己懂一些法理了，其实我什么都不懂。我说他们为什么要这么做？我观想我们在做什么，我们是在度众生吗？众生是不是一船一船地、一拨一拨地被我们送走？我就在观想，我说我们是在做一个很伟大的事业，我们是在做佛事。我们在场的有老年人，有年轻人，但是大多数好像都是身体很瘦弱的年轻人，我在他们身上看到了很坚毅的品质。他们虽然很瘦弱，但是他们很坚毅，做的是一件很伟大的事情——他们在救度众生，让众生离苦得乐，没有什么比这件事情更伟大的事情了。我们不坐、不卧、不休息、断食，有的断食断水，还不能上厕所。我看到他们这样子，我体会到，我们就是在做这么一件事情哪。度众生不是非要做什么形式而来，我们现在就是干这件事情，很伟大。我们就是在救度众生，我们把众生往很好的地方度，他们太苦了！我们虽然就是简单地踏步，简单的一句佛号，但是做的是很光荣的事情——我们在荷担如来大业，续佛慧命。
师父：讲得非常好啊！度众生，什么叫度众生啊？你以为你跟别人讲、给别人说就是度众生？在般舟海会功德藏、功德海才是度众生，念着佛就是度众生。“我们在做一件伟大的事业，我们在荷担如来家业，我们正在广度众生，普利有情。”说得好不好啊？你看这孩子哭哭啼啼的，讲得好不好？给她一个掌声！
你们注意，我提出一个法则，叫“学步法则”，就是小孩子学步啊。给大家开个玩笑啊：我是邯郸人。邯郸人很聪明，邯郸人说，“邯郸学步”，学的是般舟步；“黄粱美梦”，梦的是极乐世界。好不好啊？所以我说这个“学步法则”，学什么步啊？就是说，你看小孩学步的时候，你不要管什么时候学会，只管勇敢地去学，必然就会了。我们大家呢，都不是学步，你们都不是学步，都是估计步，老是估计我什么时候成啊？什么时候破昏沉啊？我什么时候过关哪？我什么时候成就三昧呢？我什么时候成佛啊？你们都有未来之心。小孩子学步有没有未来之心啊？没有。学得好不好啊？那是最快的学会步法的方法，是不是啊？
演勤师带着这个孩子，她说，“我是带了她一个上午，就像老母鸡护小鸡一样护了一个上午。她是走两步就困一困，走两步就困一困，连困带走，连走带困，忽然就没有昏沉了，找不见昏沉了。”所以你们看吧，学步法则，你不要管什么时候破昏沉，你也不要恐惧自己摔跤，摔了就摔了，爬起来再走。走得对不对没关系，走了就对。只要走就是对的，不走就是不对的。因为走，一定能走出对出来。走，是对的因；不走，是错的因。走就对了。所以，小孩子，别看她学得再狼狈，她是伟大的，她是真诚的，她是可爱的，她就是对的！给她个掌声！（鼓掌）
我们修行也一样，不要问结果，不要问到哪里去，不要问还过多久，不要问走向何处，走着就对了，好不好啊？学步法则，大家记住了没有？那么这样的话呢，你有一个小孩子学步（的心态），就很高兴了，“阿弥陀佛”，好不好啊？开开心心学步，开开心心过关，开开心心成佛，好不好？
那这个学步法则非常重要啊，刚才她就正好给我们提供了一个生动的例证。你看她稀里糊涂地走般舟，走得狼狈，狼狈不堪，哎，最后，人家忽然就没有昏沉了。所以，坚持重不重要啊？坚持到底。小孩子天性就坚持，小孩子有没有恐惧心啊？没有。（她）学步，醒了就学、就走，摔了再走。哎呀，那小孩真好玩！我以前看到机场有一个小孩子，走到这儿，走到那儿；走到那儿，走到这儿。他就没有闲的时候，他不知道疲倦，不知道累，看这儿也好奇，那儿也好奇，就走着玩。所以，我们也要成为般舟童子，好不好啊？阿弥陀佛！给我们般舟童子鼓个掌！
弟子：然后，接下来的第二天晚上，他们说应该是最昏沉的，但是我走得感觉最轻松、最自在。因为当时我知道我们做的这个事业是很伟大的，我们是在做佛事。然后第二天也很欢喜，走得挺欢喜，基本上没有什么昏沉。但是，还是有平时的一些习气，想要靠一靠什么的，因为脚痛什么的。然后，关键时刻，演勤师就出现了。我感觉演勤师谁都不盯，就专门盯我一样，太感恩她了！她总是在关键时候把我抓住，任何时候都是她把我抓住。
第三天晚上，好像是恩师过来了，然后也带了我们一晚上。第二天半天白天，完了之后给我们做了一个开示，关于音声的开示，当时对我来说很受用。师父说音声是最上的供养，当时我体会就是把这个佛号念好了，念好了就是最上的供养，那我就把全身心放在音声上。我是声音哑了又好，好了又哑。我不知道自己还会有很多不一样的音调。我是比较中性的音，我以前声音是相对比较女的吧，到后面，声音越来越中性化。但是在这个法会上的体会是太不可思议了，这个音声上是有很大的改变。
还有就是身心上，我觉得自己不可能行三天四夜。后来演勤师跟我说，“看，就这么过来了吧，过去就好了。”她说。然后就这样，她每天都是法喜充满。看到她笑，我就特别有力量；看到她笑，我就觉得特别地放松，没有任何压力，给我很大的力量。就这三天四夜，让我身心上都更加的坚韧。
还有，我不是有甲亢嘛，然后在闭关完了之后，很奇怪，竟然好了！他们说，“你脸色好好，长相也好庄严。眼睛刚来的时候眼白都突得很厉害，现在眼睛都回去了。”
师父：好，掌声！
弟子：对，得甲亢不是食量很大嘛，我从早到晚吃很多零食，我知道不是自己吃，是众生要吃，晚上也吃。但是，送完牌位之后，当天那个饮食就完全变了。平时盛的量根本是吃不完的，我发给旁边的人吃；第二顿盛的时候，我自己盛少量都可以，然后反正量都特别少了。我出关之后，在食堂吃饭，每次一点点，那些量对我来说都够了，我都不会再要。而且吃了之后，我不会想吃过什么，再吃什么，还要贪求吃什么，都没有这方面的想法。吃过就吃过了，至于吃过什么，都不会去想一想，不想吃零食什么的，就说明甲亢真的好了。
师父：好，掌声！所以啊，你这个甲亢很厉害，这是叫格雷斯眼病，那眼睛像鱼眼睛一样突出来。现在呢，就是等于它是一个副产品。所以，为什么坚持？坚持重不重要啊？坚持非常重要！坚持就有功德力呀！你看这孩子，要说狼狈也够狼狈的，走下来，跌跌撞撞啊，坚持下来不容易，但是坚持下来真有好处啊！第一个信阳人叫啥？我一下讲不来，那个是一个格雷斯眼病患者，她就吃激素。你也打激素，吃过激素吗？
弟子：嗯，来之前做过放射治疗。
师父：噢，她吃那个激素的药，吃得很厉害。她是从来就不信佛，是个医院的会计还是出纳，我忘记了，搞财务的。然后，跑过来以后跟我说，“师父，我要治病。”我特别反感来了给我说找治病的。我说，“我又不是大夫，我给你治病，还得冒着生命危险，人家说这是个假和尚，治病的和尚，是不是啊？”我说，“我又不会治病。再者说，还得让我给你背黑锅。你还要让给你治病，你还不信佛。治好了，你还是一个可怜虫。”所以，我就最反感这个。
但是，那天她来，我就很奇怪，我就很欢喜。我说，“你想治病，好哇！”我心想，我给你出个难题。我说，“你给我从始至终一分钟都不要落，把般舟给我走下来，我保证给你治好病。”纯粹是瞎开玩笑的，纯粹就是说，我想她肯定做不到。谁知道，她真给做到了，一分钟都没有停，就念。我就问她，“你怎么坚持下来的？”她说，“哎哟，你不知道，师父，那个痛啊！痛得我没有办法，我只好喊，‘这不是我的脚，不是我的脚’。”念“不是我的脚”给念下来了。
念完了以后赶紧回家。因为她念了就变了：原来眼睛怕光，也不怕光了；原来吃很多东西，就像你这样，等等等等，那就看着转变。尽管这样，还是实在受不了，回家了。回家一检查，给她老公就说，说“我药停了。”她老公说，“激素你也敢停？”她说，“对呀，我停了。”她老公看着她就瞪眼睛啊，“这激素都能停？你赶紧给我检查去！”一检查，七项指标，六项指标全部恢复正常。只有一项指标，原来是高了三倍，现在降了两倍，还高一点点，降了三分之二，还高三分之一。她一回去以后什么变化？身体全部起红点点，就像咱们起痱子一样，往外排毒水，连头发丝里都往外排毒水。这个排毒排得好不好啊？
所以，你们注意另外一个重要的法则，叫啥？我就讲，你们以不自在为自在法则。你看啊，我起的这个名字不好听啊——“犯贱法则”。这个人哪，真的行般舟的人就是“犯贱”，放着好好的日子不过，就是来受罪。但是，我们是超越这个“贱”和“贵”这个分别。你看是不是犯贱？在世间人看来，你们都是犯贱；但实际上来讲，你们最聪明、最智慧、最伟大、最博爱、最慈悲！
你看啊，在这儿折腾了半天，你说也是，你好好的，你干吗身上长疹子？长疹子你还高兴得不得了；弄了个大象腿，你也高兴得不得了。其实，真是应该高兴。为啥？身上的毒气全排出来了。这个人就是这样，头发丝里全冒毒泡，流的黄水，流的白水，像奶汁一样，黄的那个像脓一样，“啪啪啪”，水都噗出来，好了。如果不是这样刻意地、坚强地坚持，绝不会有这种效果。
反过来讲，阿弥陀佛无上医王啊，对不对呀？所以，阿弥陀佛能不能管得了你呀？把机会留给阿弥陀佛，好不好啊？所以，你坚持下去，就是把机会留给阿弥陀佛；你坚守下去，就是把机会留给阿弥陀佛；你无量的坚持、无量的坚守，就是把无量的机会留给阿弥陀佛，阿弥陀佛一定能解决你的问题。实际上，就是这么回事。她这个也一样，你看坚持下来，立竿见影。
你今年多大？
弟子：二十七岁。
师父：你看，还就是个孩子，二十七岁。
你说年轻人现在哪能吃苦？真吃不了苦啊！现在的年轻人，哎呀，我们不算老年人，我们看了年轻人也摇头。摇不摇头啊？真的摇头啊。我说为什么摇头啊？你看现在的年轻人，我们（那时候）年轻人吃苦啊，我们吃多少苦啊，受多少累啊！他们现在年轻人动不动不回家吃饭；一个人搞几个信用卡，提前消费，每个月花上两、三万块钱，眼睛都不眨一下；挣个两千块钱工资，只要能付最低的那个，不是他有个信用卡是分期付款吗？最低付款把这个首付款付了就行了；每月两千块钱，每天过好日子，见了什么东西买什么东西，回了家往那儿一放，看都不看。我说为什么买那么多东西啊？“不买东西我干啥？空虚无聊，买了东西就过瘾，过把瘾就拉倒。”就这样子呀。现在的年轻人，你想想看，噢哟，我们简直是不敢想啊。非穿名牌不可，哎呀，我说对付对付就行了呗，他名牌不穿不行，“我得照顾我身体，我身体不照顾好能行啊？身体是革命的本钱哪。”哎呀，我说晕倒，真晕倒。
所以说，这样的年轻人，能吃这样的苦，能得这样的效果，你们说好不好？鼓鼓掌！但是啊，尤其是学影视表演的这样的年轻人，比较感性，感受就比较强，就更不能吃苦。所以说，能够坚持的效果好不好？坚持，坚守，坚韧，坚强，坚定，坚毅。好不好啊？
所以，我们就讲这个“学步法则”，不要问我为什么，不要问我到哪里去，我就是学步的，好不好？不要问为什么，不要问到哪里去，只管坚守，只管坚持，只管坚韧，只管坚强，只管坚定，那么就对了，学下去就对了。一切都在不言中，一切都在里边，一切自然成就，一切自得心开，一切必定自致成佛。阿弥陀佛！
弟子：通过这次三天四夜法会，让我对般舟三昧有了进一步的了解，从而产生了决定的信心。这是其一。其二，就是体会到般舟三昧的功德利益实在太不可思议了！其三呢，觉得般舟三昧……
师父：我给你讲啊，我给大家讲啊，为什么要“皆共赞誉”？我刚才赞叹了一下，你没有发现她说话马上就利索了，是不是？开始的时候老是不敢说，一个字一个字往外蹦，结果现在就往外涌啊。再次给她鼓掌，阿弥陀佛！
弟子：第三，就是般舟三昧很来之不易，般舟三昧这个法来之不易。阿弥陀佛，感恩师父！
师父：我说大家不要看表象。你看这人，半天蹦不出一个字来，大家着急呀，其实人家讲得好不好啊？给她鼓掌！所以，人家肯站在这儿讲，就是说明人家有东西、有内涵，人家讲的全是真的，真诚的。一个字一个字地往外蹦的全是金子、金豆子，好不好？鼓掌！阿弥陀佛！
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