◎海和浪的关系，他值得你感恩，值得你尊敬，他是大海。那个表象啊，显得这个人话这么多，这个人道德这么差，都是你的知见，都是这个浪。

◎要感恩一切，恭敬一切，接受一切，尊重一切，你这个修不出来，你永远在烦恼相当中，你就在烦恼相当中修行，烦恼相当中修行的功德小小尔。

◎如果一个人，你没有烦恼，感恩一切，恭敬一切，当你感恩一切、尊重一切的时候，放下一切了没有？还有烦恼没有？没有烦恼。还有人相没有？我相还有没有？什么叫感恩一切，恭敬一切？什么叫尊重一切？你没有我相才能感恩一切，对别人恭敬一切、尊重一切，你有我相，我在前面就不尊重别人了，我在后面就尊重别人，就是没我相，没人相，没众生相，没寿者相，都有了吧？四相都破了吧？这能不能修得出来？具体不具体？你碰到有个人跟你不对劲了，是好修行还是坏修行？（弟子：好）越不对劲的人你越要感恩他、恭敬他。你看，你对一个人修，你就修出了全部的感恩心，全部的恭敬心，全部的尊重心。好不好啊？难是难了点，管不管用啊？太管用了。

◎人和人之间这就是诤心——斗诤的心的一个具体的体现，不是说你非得把别人杀死才叫斗诤心，不是，是讲微细的，这就是你斗诤心的体现：你想当别人的领导，你想当别人的裁判，你想当别人的教练。

◎第一，你要学会自己不做领导，不做裁判，不做教练。第二，你要允许别人当领导、当教练、当裁判。你允许别人当领导、当裁判、当教练，你心就平了。你能容忍别人当裁判、当教练、当领导，你就是超级修行，就是不动地，就是宽容心，就是心包太虚。

◎你要允许别人当裁判，允许别人当教练，允许别人当领导，这就是理修行。你懂得这个理了以后，别人骂你别人说你就都不计较了，这个修行好不好？你们如果把这个修出来，六和敬出来了没有？你出来了，修行上路了没有？就上路了，是大修行。大家和和气气没烦恼。

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