当下修的本质：当下修即是常时修，当下修即是毕命修，当下修即是无间修、相续修，当下修即是真实如意修、如理如法修，当下修即是现下修，当下修即是现机修，当下修即是在一切因缘上不错时机，当下修即是无所畏惧、无所挂碍、无所迎合、无所谄曲。这“四无”才有可能成就修行的最佳状态。有这“四无”，才可能真正的理事圆融；有这“四无”，才能算得上修行究竟。否则，极有可能一切皆是一种善缘的戏论而已。离此，根者不可能深，基者不可能坚固广大，种者不可能微密，肥者不可能沃，不可能透，加速不可能勇，不可能见观世音，不可能得大势至。不要轻视轻看每一个当下、现下、现机，否则，实在是可怜了。

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