◎ 问题的根源就在于当下的一念，当下的一声，当下的一步，你不共振，你不一合相，你不圆满，你不具足活力，你不严谨，你不能一环扣一环，扣住。

◎ 这个意志力坚持，它是一个苦熬的行为，是一个苦熬的行为。那么，音声上不去，出不来，环环扣不住，节点踩不上，然后身体提不起来，不能具足活力，身心疲惫，身心劳累，身心不安，这就是一个苦行，就是苦熬活熬。

◎ 越在昏沉的状态当中，你的步子越踩不上点，声音越出不来，越是不一合相，基本功越糟糕。所以，这样的话呢，就是一个死套，就是一个死局。

◎ 第一种，你就会发疯一样端身正念、正步走，被逼无奈，逼到绝境了，你想别的招，你什么招也想不着，最后只能用老招，端心正念、正步走，发疯一样，你一步一个脚印，这就过了关了。

◎ 然后呢，这个也不行，有一天，你突然就发飙了，声音发飙了，你说师父说音声是佛事，你也不管嗓子破不破，是不是破锣。然后就死喊活喊，拼命喊，一喊喊过去了。

◎ 现在你们一定要牢记，我们念佛人靠念佛化解昏沉，靠睡觉不能克服昏沉。

◎ 如果我们的般舟行人心里不振作，不靠念佛来解决昏沉问题，今后就是个昏沉，就是个瞌睡虫，走到哪睡到哪儿。

◎ 你的习性有史以来，你一直靠睡觉来解决昏沉和精神少，精神的问题，这是一个世间法的路径。这个路不通。

◎ 只能靠勇猛精进，或者是端身正念，正步走；或者你音声发飙；或者你基本功连上，一环套一环，环环相连，环环相扣，一丝不苟，不折不扣，你能够将严格、细致进行到底。

◎ 只有当下这一念，当下这一步，当下这一个节点，能够实现一合相的时候，当下的昏沉就能破掉。只有当下昏沉破掉的时候，昏沉才不会积聚。只有昏沉不积聚的时候，你才能够真正突破，这就是唯一正确的路径。

◎ 般舟里边难题，怎么解决？念佛。怎么念佛？勇猛精进念佛，相续念佛。

◎ 懒惰懈怠在哪里？在每一步，在每一声，在步和步相连的地方，声和声相接的地方。原始处要掐死它啊。掐不死你就永远倒霉。

◎ 我们一定要真干，别打算偷懒，别打算等待，别打算懈怠，这都是毒药。只有啊对自己不起往前冲，才是解药，才是灵药，灵丹妙药。

 

 

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