善良：我说一说在这个九十天当中自己的毛病吧。影响自己行法的行为。一个是吃零食，吃零食这个很影响行法。本来不昏沉，一吃上零食马上就昏沉。经常地吃零食。
师父：下次不仅得扣手表、扣手机，还得扣钱包才行。不扣钱包的方法太多，是不是？然后呢，规定好所有道场其他人不能借手机给人家用，坚决切断外边的联系。想学演X师那样从家里寄来那也没门。外缘全部切断，对不对？内部全部切断。这才好。
善良：我通过安单处，从家里寄了两回钱。我向师父忏悔。
师父：下次发愿文写上：永远不向家里要钱，永远不买零食。要发这个愿。（掌声）真的，不是笑话。发愿日中一食；发愿不吃零食；发愿不向家里要钱；发愿不打电话；发愿不看短信；发愿不听是非、不论长短、不辨善恶，发愿留下遗憾只管念；发愿不管环境只管念；发愿不管情绪何等低落、体能何其低下，只管念；发愿不管环境多么恶劣，多少的变化，不管别人对自己如何如何，都只管念佛，要发这些愿啊。（掌声）好不好？
善良：这次在行法当中吧，经常看手机。有的时间，你比方说……
师父：看手机，发愿不看时间，要发愿不看时间；发愿不回寮房；发愿尽可能不出念佛堂；发愿尽可能少喝水；发愿一定不受别人影响；不管别人劝自己如何，不管自己当时的感受如何的狼狈，如何的得出多少意见；不管听到什么声音，自己坚定信心、坚持到底。都要发愿。发愿不看时间；发愿誓度冤亲债主；对不对？发愿如果我度不了，一定把你们带回家，天天把你们抱着养着，呵呵呵，敢发这个愿吗？呵呵呵……不敢，呵呵呵……发了这个愿就好了。你说这个莲花这个柱子上老有人撞，你把这个莲花柱子顶上全部装上刀子，你看看有没有人撞？他保证骨子里记住那地方不能撞，那地方有刀，是不是？真是这样子啊。还有很多具体的。发愿你比如说发愿止语，少说费话，这也是要发愿的，等等等等。发愿任何苦痛都不管；发愿自己一定准备死。都要发这个具体的愿，都要发这个具体的愿。这些愿发了以后，就记住。
以后，专门就搞半天发愿。跪在这发愿：发愿不吃零食，说一百零八遍；发愿不回寮房，说一百零八遍；发愿不说闲话，发一百零八遍；发愿过午不食，发一百零八遍；发愿不看手表，不看时间，不问时间，不思维时间，不测度时间，发一百零八遍；发愿依教奉行，视师如佛，绝不去看长短，绝不去思维，绝不去测度，绝不去听，绝不去传，绝不去看。是不是？都发，发好这个愿。发愿不管我有多少主意，最终一个老主意：坚持到底。是吧？把这个愿望都发出来，在这儿死发、活发，到时候就管用了。然后，再把这个发愿文弄个塑料过胶，自己背一个牌子，在自己跟前，放好。呵呵呵，不用护法给你准备了。当你困的时候，护法就把你那个牌一拎起来，读一下！呵呵呵……到这就来读一下。我发愿不吃零食，让每个人都发愿。这管用啊，这个真的管用。好，接着说。
善良：我看时间，我举个例子。有一次，我行法，行到可能是八点多钟，我觉得好像十一、二点了，那是晚上；我就看看表，一看，噢哟，才八点，我那个心马上就退下来了，觉得哎哟这个夜太长了，现在才八点，就出去喝点水吧。出去喝水去了，喝了水，到金刚台上坐会吧，坐会儿就睡着了，一气睡了两个小时。
师父：这个都是心力不坚，心力不坚就进入沼泽地。你看了吧，沼泽地来了。哎呀，夜这么长啊，喝口水吧；肩这么酸啊，坐一下吧；好舒服啊，睡一觉吧。呵呵呵……你看这一步一个脚印，陷入无底的深渊，不能自拔。是不是啊？这人要犯了一次错啊，他就驾轻就熟了，想不犯第二次挺难的，想不犯第三次也难。三次一犯，五、六、七、八、九就没准了，就成习惯了，是不是啊？就轻车熟路，真是这样子。
所以说心力要坚，心力要坚。就是说要发这个愿，不去看时间；要发这个愿，就是准备接受一切，无条件地接受一切；无条件地坚持到底；无条件地不听任何人的劝告，就是坚持到底；无条件地不管家里发生什么变化，不管家里有什么情况；不管单位有什么情况；不管别人怎么看自己，就是一个死守活守，坚持到底；哪怕看不到任何前途，也要坚持一点、努力一点、突破一点，再坚持一点、再努力一点、再突破一点，再坚持一点点、再努力一点点、再突破一点点，这都要发愿啊。
在那要声泪俱下：我发愿！行不行？无论遇到什么条件，无论遇到什么情况，无论我情绪如何低沉，无论我生命状态如何脆弱，无论别人对我如何看，无论环境多么的恶劣，无论我的业障现前有多么的严重，无论我的呼吸有多么的困难，无论我多快的时间要进入死亡的领地，我都一定坚持到底、突破到底、努力到底。就算看不到任何的前景、任何的光明；就算在黑夜里摸黑，我也坚持一点、努力一点、突破一点；再坚持一点、再努力一点、再突破一点；再坚持一点点、再努力一点点、再突破一点点！（掌声）
等把这个发愿词融入到你的生命里、血液里的时候，到时候就起作用了。是不是啊？很好，阿弥陀佛。请讲。
摘自《昏沉念佛的考题和不绕弯子法则》
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