怎样改变我们的心地(三)--我们到底信佛吗

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怎么样把这个受用放到佛的身上,不是放到自己的身上?

我老讲你念佛的时候,你相信佛菩萨、天龙八部、一切天王悉在前立,对你皆共赞誉、皆共拥护、承事供养、瞻视敬仰、思欲相见吗?

你相信你念佛,佛在念你吗?

你相信佛着急成就你吗?

你相信佛对你从来不打折扣吗?

你相信佛从来对你不遗余力,一定要将你成就吗?

你相信佛就在成就你吗?

你相信佛现在成就你的方式就是你最好的成就的方式吗?

当你没有任何感应,没有任何感觉的时候,你能确信佛菩萨的存在吗?

你能确实当下受用佛菩萨在造就你,成就你吗?

你能相信你的成就,其实是佛菩萨成就你的成就,不是你自个的成就,你能相信,能直接当下受用吗?能信受奉行吗?

这个角色的转化非常重要啊。好多人说,我信,我信,我信。我说你念了多久?我念了一个小时,二十三个小时干啥了?二十三小时打妄想了,那你信还是不信啊?你信佛菩萨悉在前立,你好意思去打妄想,还有功夫去打妄想,啊?你信还是不信啊?蒙人!蒙人。

发愿加持自己的信心

为什么我们让每天发这个愿,发这个愿,至诚感恩般舟圣众悉在前立,对我等皆共赞誉、皆共拥护、承事供养、瞻视敬仰,思欲相见,梦中灌顶、摩顶慰安、称扬劝发,梦中宣说诸余经典,这是一切诸佛最上功德,具足成就圆满无缺,是最胜三昧宝王,是如来之父,是诸菩萨父,诸菩萨母,诸菩萨眼,是最胜三昧宝王!你的信根真的具足吗?就解决这些基本的问题,这些基本问题解决了以后,最后剩下一个安住简单,归于真实,傻人傻念,老实念佛。

那么大家最缺的还有一个心,就是老实念佛的心,他不老实啊,不老实,这个老实心非常重要。怎么安住当下?怎么安住简单?怎么老实念佛?这三大基本问题,你们要想清楚,念清楚,问清楚,答清楚,说清楚。(未完待续)


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