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节点共振的精进
然后呢,还有,当然其它更多的精进的内容了。比如说,要跟对节奏,声音要敲在那个点上,节点上,把这个共振之声给它唱出来。这个非常重要啊,节点上去共振。然后,要能这一个晚上或者所有的点上,要能感受法界这种内在的节奏、内在的节点。有的看不见的,你往这儿一站,建议你们空下来站在这树跟前,你感觉到整个山的节点、整个树的节点、整个法界的节点,共有的一个节点,在哪儿不知道。你不用管,你去感受它,你去随顺它,你去跟随它,然后,你去念。“阿-弥-陀-佛,阿-弥-陀-佛,阿-弥-陀-佛”。你就无我的、节点的共振。无我的节点来共振,不找自己。诶,你能够共振上去以后,这种共振的力量就会发生作用。无我的、节点的共振,把这种共振的精进真正体现出来。这一个晚上能够体现你的音声的精进、节点共振的精进,始终在点上,始终在共振,始终是一种活力的状态,始终是一种相续的状态,始终是一种喜悦的状态,始终是一种供养的状态,始终是一种无碍的状态。这叫精进。好不好?阿弥陀佛!
腰部的精进
好,我们讲了音声精进,再讲一个精进。我给你们讲了,昨天不是特意讲了“提”,身体提起来,主要是腰部。腰为全身之中段,腰为整个活力状态所集中的地方。那么,这个腰部的动作,你们怎么样体会?体会它的活力。“阿-弥-陀-佛”(师唱定字诀),这个腰,怎么样能把这个腰给它端正了?怎么把这个腰部端正,把这个气血提升起来,提升起来。气血,气,凝起来,聚起来,活起来,提起来。“阿-弥-陀-佛”(师唱定字诀),腰这个地方,气血、气脉的精进,不是指别的精进啊。这个腰你不塌下来,不懒散下来,不歪起来,不对付,没有对付心。你这个腰正了,腰端了,身体端了没有?身体全部就端了。这个腰如果是断了,中断了,你这个身体就没有形了,精进就是零了,知道吧?所以,这个腰部的精进,你们去琢磨,我说不出来。
怎么样让这个腰的力量发挥出来?“阿-弥-陀-佛,阿-弥-陀-佛”(师唱定字诀)。这个腰的这种健康的、向上的、端庄的、端正的这种腰态,体现你的心态。这个腰的力量是一个最强的、积蓄的力量。这个腰的积蓄的力量能够积蓄出来,你这个身体的状态就会是一个活力的状态、平和的状态、精进的状态、相续的状态。所以,这个腰的精进非常重要啊,这个腰不要对付。腰如果有对付之心,身体就开始全部不平衡了。如果这个腰的状态能调整好了,全身是不是一致的?腰的状态如何调整好?上下一致,它才能好。上下不一致,能不能好啊?它一定是不好的。所以,腰是提纲挈领嘛,这个腰部非常重要。这个腰部能够怎么样能精进,这个状态能够维持好了,微细的精进,诶,你就美了。这腰如果能够精进了以后啊,这个懒散力、懈怠力都在腰上先产生。这个腰能正了,你就坐得住;腰能端了,你就行得通。坐得住,行得通,然后,这个腰是一切精进力的根源,腰部啊。所以,这个腰部的力量怎么样提起来?怎么样端正?怎么样发挥作用?就是一个清和虚的状态,虚无之身、无极之体,平和,都全体现在腰上。所以,这个腰部的这种精进的状态,以及微妙的状态,自己感受。
真提起来以后啊,你如果真提到那个状态以后,一句佛号全身可以发热的,全身可以发热。其实,全身发热这种状态,是一个能量交换的,充分交换的一个最微妙的、最好的状态。所以,你们不要怕出汗,不要动不动就抹汗,要习惯于接受这种发热的状态。我们在行法的时候,以后做个实验,在行法的时候这个体温啊,你们有医疗专家的,或者什么相关专家的,能设计这个方案,我们来做。你这个念佛的时候啊,体内的温度可以超过,可能能超过五十度,甚至六十度。因为我们以前那个姚医生来做过测试,在这个腋下的温度,你想想看啊,这个温度计,能把水银的温度计给它热得不行,热得能把这个温度计的顶端的玻璃给穿透,喷出来。你们想这个温度有多少度啊?这温度计满格是四十二度,前边的温度至少一度半,四十三度五。
那么,你们想想看,四十三度五。因为,如果这个温度只有四十三度五,它就在这儿,不会有问题的。如果有四十五度,它也不见得有那个冲力能冲上去,是不是啊?至少应该四十七八度,甚至五十来度,才能冲上去,对不对?而这点呢,它是在哪儿?它是腋下温度。腋下温度高,还是体内温度高啊?(众:体内)所以,体内的温度一定会超过五十度以上,甚至更高。那么,在五十度的高温的情况下,这个细菌能不能活啊?耐受不耐受啊?我们人是万物之灵,超过三十八度五,你难受不难受啊?热得就不行了。那超过四十度,难受不难受啊?更加难受。超过五十度呢?呵呵,是不是啊?但是,在你念般舟的状态当中没有事儿,正能量具足的时候没有事儿。那么这个病毒,你们想想看,在五十度的时候能不能耐受啊?肯定比人不灵嘛。病毒厉害还是人厉害?还是人厉害嘛,肯定。病毒不厉害,对不对?所以,这个病毒并没有那么厉害,人才厉害。人,万物之灵。所以,病毒在五十度的时候就玩完,五、六十度。现在有一种肿瘤疗法,就是用一种什么仪器针啊,插到你这个肿瘤的位置,给它局部加温,加到五六十度,那个病毒就给烧死了,定向爆破一样的,是这个方法。所以这个就是说,体温它可以增强,是这样啊。这就是说,用功用到深度,用到极致的时候才会发生,一般的用功不行,知道吧?所以,我们强调要微细精进、深入精进、金刚精进、圆满精进、不退精进、真实精进、实在精进、积功累德精进,好不好?(众:好)阿弥陀佛!
好,我们讲的这个功不唐捐,别人都替不了你,必须自己往里边用功,好不好?那么,今天我们讲细微精进,微细的精进和圆满的精进啊,也讲发心的精进。阿弥陀佛!(完)
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