◎ 强调唱养结合。第一绝对不要偷懒，绝不偷懒法则。一说唱养结合，一说要养，一说耗气，你就偷心就来了，我别那么累，别那么耗力气，所以绝不偷懒这个法则很重要。第二个法则，具足活力。

◎ 这个世界上就怕认真二字，主要是不认真，认真了以后就起来了。

◎ 修行你们千万要记住，一个严字诀，越严越容易，越松越完蛋。

◎ 这是个严字诀。一定要逼自己，心要到位，心不到位，那你困难重重，丢人现眼的事情就多了。心要到位。心不到位，那你就是二三十分的水平。

◎ 唱慢板的时候，要呼得尽，要把这个气全部用光。用完光了以后还要坚持一下，用光了呼吸以后还要坚持一下，这个对于打通经络非常重要。这个不呼不吸的时间在禅宗里讲，叫安若般若息，那个地方是长力气的，不呼不吸那段时间要做功德，要做功夫。

◎ 呼吸配合音声，配合步法，再没有劲也能喊出来。

◎ 怎么样就不累？你呼吸调整好了就不累。什么叫相续？你呼吸调整好了，就自然相续。

◎ 即字诀，你吸得饱，等得充分，然后跟节奏，不是抢节奏，不是领节奏。跟，何为跟？跟上了叫跟，不是拖节奏。

◎ 你只要注意调整呼吸，这个急躁的毛病就改了。然后呢，自相续就出来了。

◎ 什么东西相续最好？呼吸。所以你能调整好呼吸，就能自相续。像即字诀，如果你吸得饱，还有等得够，吸得饱，等得够，踩得准，夯得下，砸得碎，声音藏不住，身体提得直，腹部收腹提气带身提身，提得整，提得直，自然而然，然后手自然摆动配合，这些东西。你好好重视呼吸的问题。

◎ 即字诀是一个金牌，(是)金牌般舟的修行方法，是般舟修行的金牌。即字诀踩好了以后，就是一呼一吸。吸气吸饱，然后自然放出来，再吸饱，再放出来，再吸饱，踩着点，再放出来，就变成一个呼吸体操一样。

◎ 呼吸配合好以后，这个般舟就能自相续，呼吸配合好了就不累，呼吸配合好了就能充分调动内外的力量，声音和呼吸结合起来，和节点结合起来就是圆满的结合，就是一合相。

◎ 修行般舟应该说从即字诀开始，从即字诀结束。要想锻炼节点共振，最好的修行方法是踏即字诀。要想把力气踏出来，让呼吸、音声、节奏圆满地结合，最好的训练方法是即字诀。修到最后，你的心越来越简单，越来越直接了，这个时候和你这个简单之心、直接之心、当下之心对应的最好的训练方法，还是即字诀。

◎ 即字诀又不耗气，又能保持生命的活力，保持身体的活力，又能保持身体的活力又没有偷懒，又能杜绝偷心又能克服懈怠懒惰。

◎ 音声、节奏出来的量，要稍微再增大一点，过头一点，比稍微过头还要大一点，过头一点。这个身体的量才能保证你不昏沉，不散乱，不掉举，保证你自相续，良相续，良好状态的相续，自相续，自我激励，自我相续，这样一个自相续的过程。所以就是说，你对当下这个量要有严格的要求。

◎ 世界上怕就怕认真二字，认真，认真在哪里？严格要求自己，严格在哪里？对即字诀，对音声，对呼吸，都有自己严格的标准，严格的要求和绝对的认真的态度。

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