菁华语--节点共融共振(一)--苦行和妙行的分界点

节点上的共融和共振可以说是般舟步法、般舟行法的一个核心,苦行妙行的分界点就在这里。

你要能百分之百、百分之千、百分之万做到节点的共融和共振。为什么做不到呢,是因为要求自己不够严格。会喊而喊不出来,就是在要求自己,要求自己要严。

怎么严?第一个,我发现我们现在很多人是弯腿。

般舟步法的一个和传统步法不同的一个点,在于提气、提身,收腹。

要求自己不严,首先一条,气不往起提,腿是弯的。

再其次这个点儿是踩不上的。这点儿踩上的时候特别要注意,这脚踩那个点儿的时候啊,这个脚落地的瞬间是有加速度的,不是没有加速度的,不是降落伞。

加速度我们叫爆发音、爆发力,爆发音、爆发力才能引起节奏的共融和共振。

这个人身体整体向下“阿”一沉。“阿”,把声音颠出,声音颠出来的,这叫共融共振。


动力的源泉来自于提气,气把身体提起来,势能起来了,往下一放,“阿”,这个力量,力量的源泉就有了。


最重要的一点,大家的声音还是没有解放,没有声音出来。没有声音出来你就是苦行,有声音出来你就是妙行。声音出来,要踏出来,才是妙行。你要喊出来,就是苦行。


你的灵魂在哪里?在你的心上?在你的脑上?在你的手上?在你的脚上?在你的腰上?到底在哪里呀?啊?全部都在,那叫灵啊,不在于一处,在所有处。


凝神,它就所有的地方都用上了。


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