菁华语--相续不断是否是三昧

 懈怠的时候,懒散的时候你能勇猛精进吗,如果你能做到任何懈怠,任何懒散的时候都能勇猛精进,然后你能维持正念正信,你绝对成就。就是这个品性已经具足了,已经具足了三昧,但是它的量呢,功德力还不够,如果能够做到相续不断,做到相当的程度,它就必定能成就三昧。

阿弥陀佛给你有一个约定,你念一声佛号,我一次加持你,再念一声佛号我再一次加持你,念一声佛号就做对了,再念一声佛号就是对上加对,这就是我们约定俗成的方法。我要靠这种方法来消融你的业力,增长你的戒定慧,跟阿弥陀佛的约定就是这样。

阿弥陀佛跟你约定的不是快刀斩乱麻,一锤子买卖的这样方式,它就是水滴石穿的这种方式,因为只有这样才能消融你的业力,真正改变你的心地,消融你的业力和改变你的心地,结合起来才是圆满的。

关键是你的心地。要转变你的心地,阿弥陀佛说,必须采取温火慢炖式,必须采取水滴石穿式,必须让你在相续不断的念佛过程当中,来完成这项使命。

阿弥陀佛给你一个最简单的方法,让你相续不断念佛,你只要相续不断念佛,就能改造自己的心地,就能改造自己的业力,两个同时改才有效,所以心亡罪灭两俱空。


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